粵港澳大灣區( 香港) 中華禮儀教育 推廣禮樂文明　建立優良禮儀價值

　　自２０１９年起，香港中文大學文學院國學中心聯同清華大學中國經學研究院和馮燊均國學基金會，攜手推動「粵港澳大灣區(香港) 中華禮儀教育」活動，為學界提供有關中國傳統文化涵養及品德教育的支援。活動口碑載道、反應熱烈，中文大學國學中心鄧立光博士分享未來將如何進一步推廣「禮樂文明教育」。

多方共同協作　禮樂教育常規化

　　學習中華禮儀，應從小加以培養，學習誠敬謙和，並內化於心，從而培養良好品行。鄧博士表示：「中國傳統文化源遠流長，不是單靠幾本古典讀物便可認識中華文化，禮樂文明需要與日常的具體行為結合，與時並進，自然而然成為生活習慣，大家才會謙和有禮，相敬如賓，社會才可做到兼容體諒。」

　　因此，「粵港澳大灣區(香港) 中華禮儀教育」與香港不同的團體合作，包括香港教育工作者聯會、教育傳媒等，推出不同程度的中華禮儀教育教材，並派送至全港學校。活動一年以來，廣受教育界歡迎，不論中、小、幼均有學校主動索取更多的教材，用於校內推動禮儀教育，成績有目共睹。澳門教青局更擬於本學年把「禮樂文明教育」納入課程，使用「粵港澳大灣區(香港) 中華禮儀教育」的教材進行教學活動，現正進行教師培訓。鄧博士表示對港澳兩地的教育界都會推動中華禮儀教育甚為欣喜。

中華禮儀本地化   冀打造「五學並舉」

　　談及未來發展，鄧博士計劃把清華大學彭林教授團隊一系列有關「禮樂文明教育」的材料，包括短片、教材等加入本地元素，編撰一套蘊含本地特色的教材，鄧博士期望這套教材可以在融入中文科、常識課及生活教育科課程中。與此同時，鄧博士亦計劃開展「五學並舉」計劃，包括經典、歷史(人物)、禮儀、書法及武術。「五學」的關係：經典是價值之源，然價值觀屬於概念，如何表現價值觀？在歷史人物的生平行事中，給予了很多具體的例子可資參考。禮儀是做人處事合度及被社會認可的言行規範，以表現價值觀及理想。練習書法除了寫得一手好字，更重要的是在練寫過程中培養沉穩的精神；習武不止強身健體，更能培養剛健的性情，不為怯懦退縮之輩。

　　聯合國教科文組織已加入作為支持單位，將邀請教育局及專家學者的支持，就這五大範疇，構思和編制本地化教材，並利用現有的網上平台及學校試點，把教材帶入日常學習中，也分擔了老師需要在國民教育身份認同中製作教材的工作，為教學增添趣味，有利學習。

　　中國文化歷史悠久，素有「禮儀之邦」的稱號。但自二十世紀末網際網路興起，人類的溝通與傳播方式都有著極大的改變，孩子容易受到社會文化的薰染和影響，所以傳統中華禮儀中「誠敬謙讓」，和「眾修身」的禮義原則是絕對值得提倡。

　　本年學校有幸獲選參加中華禮儀教育計劃，成為先導學校。這計劃為學校提供教師培訓及中華禮儀教育教材，我們老師透過「禮樂文明教育」的繪本故事，讓孩子們學習禮樂教化，明白禮儀在社會生活中的重要作用，在待人接物上互相尊重的重要性；另一方面，養成聆聽和欣賞德音雅樂的好習慣，培養穩重、端莊的性格和修養，促進心靈健康。

　　這計劃和本校奉行「九美德」之「禮以盡謙恭」相互配合，同學們明白誠敬謙讓，由外而內，內化於心，從而培養良好品行。相信透過推動禮儀教育，這顆中華禮儀的種子，已植根於道教青松小學（湖景邨），期望日後種子相傳，開枝散葉，共建互相尊重，和諧關愛的社會。

　　每天早上，我都會主動在學校大門前跟每一位學生說聲「早」，快快樂樂迎接他們回校上課。猶記得初到堅樂，這裏的孩子都表現得乖巧含蓄，他們對這突如期來的「熱情」似乎有點消化不來……難道打招呼真的是這麼困難嗎？

　　中國人被譽為禮儀之邦，謙和有禮更是我國的優良傳統。打招呼只是一個簡單的禮節，讓學生成為具修養、有禮貌、文質彬彬的人更是我的使命。

　　為了推廣中國文化，我們花盡心思：課程中加入「中華美德單元」；閱讀中加入中華經典典籍名著；生活教育課中滲入中華文化美德；連學校的周年計劃，都包含了孝順、仁愛、誠實等主題，並配合各項活動或比賽（如中華文化藝術日）讓孩子認識、反思和實踐中華文化，讓他們能做到知行合一。　

　　老師是學生的一面鏡子，老師是最佳的「教材」，因此在各種策略的配合下，更重要的是我們的老師會以身作則，發揚中華文化的美德，從而陶冶孩子成為具文
化涵養的人。

　　後來，當值老師、風紀、工友家長們也按捺不住，一同加入「問安」的行列……這份熱情暖化了孩子的心，今天的堅樂小子，每天早上都會跟我熱情地面對面跟我說聲「早」……「其身正，不令而行」老師以身作則，便是孩子最佳的鼓勵，他們也因此而慢慢敞開心扉，主動跟別人問安，也為校園增添了溫暖的氣氛。這經驗讓我再次感受到，要有效推動中國文化，在知識層面以外，還不及讓孩子在日常生活中實踐來得更有效，而教師的身教更為重要。