中華基督教會基協中學
「自由」的最高境界

踏入2022 年，原本應該滿懷憧憬，詎料迎來的卻是新一波的疫情，令一直期待生活回復正常的香港人甚為失望、難過。

因為幾位不遵守檢疫要求的人士，在居家檢疫期間違規外出，結果將變種病毒在社區傳播了，輾轉傳播下形成了不同群組⋯⋯數以百計的市民要強檢、甚至檢疫，政府也因而收緊防疫措施。霎時之間，香港又倒退到疫情初段的歲月了。大家都在批評這一波的始作俑者，他們為了滿足自己的需要，結果帶來了連鎖而災難性的後果。有關人士除了被即時解僱，並可能要承擔法律責任，為自己一時的任性妄為而付上沉重的代價。

可是，整個社會何嘗不是同樣付出沉重的代價？

這兩年疫情下，香港市民很自律地遵守防疫規定，儘管諸多限制帶來很多的不方便和不自由，但目的只有一個，就是令疫情盡快受控，大家生活回復正常。不過，現在因為極少數人抱着「我要自由」的心態行事，社會集體的努力也會化為烏有、前功盡廢。

人是群居動物，各人有自己的性情喜好，不過若要社會和諧，人們難免要犧牲一部分的「自由」，例如乘車排隊，要待別人先下車，然後自己才上車，便需要付出額外時間，並按捺焦急的心情，當大家都遵守這些禮節規矩，才可形成秩序。這些日子以來，大家喜歡戴口罩嗎？戴口罩舒服嗎？答案很清楚！但為了自己為了別人，我們都要乖乖的把它戴上。

很多哲學家都探討過自由的本意，人人都希望自由，這原是沒錯的，可是，當我們着眼自己的自由、權利、享受時，可能同時也在損害別人的權利。所以，保羅在《哥林多前書》第8 章論到基督徒能否吃祭偶像之物時，提醒信徒祭肉原是可吃可不吃，但為了成全別人的信心，那就不吃罷！「所以食物若叫我弟兄跌倒、我就永遠不喫肉、免得叫我弟兄跌倒了 。」( 林前8:13) 因為愛，我們甘心自限和自律，不去做某些事情。其實，最崇高的自由，不是追求自己的自由，而是能因為別人的緣故，甘心放棄自己的自由。

現今社會以核心家庭為主，在少子化、物質豐足的環境下，年青人大多在長輩呵護、寵愛、照顧中成長，很容易形成以自我為中心的心態，一句「我高興」、「這是我的自由」便將很多事情合理化。筆者從事教育工作二十多年，眼見在各方豐厚資源支援下，香港學生在舒適的環境學習，有各類精彩且免費的學習經歷，更不用交學費、考試費⋯⋯這原是美好的，但我擔心年青人漸漸不會感恩、不懂珍惜這些機會了。當一個人習慣將一切視之為理所當然的時候，往往便從自己的角度行事了，當人人如此，社會又會變成怎樣呢？

今次新一波疫情由兩、三名魯莽自私的人而掀起，帶來災難性的後果，值得社會反思。如何讓年青人行事前三思，願意為了別人而甘心自限自由，這肯定是學校價值教育中重要的一環。