英語學習【貴精，不貴多】
如果要綜合教育體系中的3個學習階段——小學、中學、大學的特性，筆者會用人生的成長過程作比喻：孕育撫養期、奮鬥期及養老期。每個階段的要求和特質各有色彩，亦應認真計劃。英語是一門很特別的科目，既是學科也是語言。有些人能琅琅上口，有些人無論如何努力，卻也發不出聲音。究竟兩者的學習有什麼不同？我認為分別在於學習模式。
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升中策略 親身視察了解校風
每間學校均擁有自己獨特的辦學理念和特色，家長為子女選校時，不宜只以自己觀感出發，而必須站在子女角度，替他們尋找最合適發展成長的學校。比如：孩子擅長哪項學科，到底於音樂還是體育方面有天份，這些因素比起單純看重整體學科成績更為重要。
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音樂與多元感官發展（七）：音樂與前庭覺
前庭覺掌管人的平衡以及在空間的感覺。用上回筆者學習游泳的例子：覺得自己在水中身體左右不平衡，身體總是側向左邊，導致身體在水中經常左右搖擺不定。除了靠本體覺知道自己肩膀施力不平均外，其實筆者靠的是內耳中兩個前庭系統（Vestibular system）重要的器官：「半規管」和「耳石」去偵測自己的水中的位置，去感知傾側得快要「翻轉」——這個有關空間的感知和記憶。其實，嬰兒在媽媽肚中時已經得到很好的前庭覺的刺激了。因爲媽媽在日常生活中的 移動和搖擺，會令寶寶在充滿羊水的環境中，也跟隨着這些動作而有搖擺。再多舉一個例子，你身邊會否經常「耳水不平衡」的朋友呢？他們非常容易暈眩，失去身體的平衡感，其實他們遇到的問題就是在耳內的前庭系統失調。
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抄寫筆記≠學習良方 針對學習階段 制定最適切學習方案
為了培養學生的自學習慣，學校都會制定及教授不同筆記策略，如繪製腦圖或流程圖、提供摘錄框架等，藉此提升學生摘錄筆記的意識及技巧。在課堂上不難發現老師在講台前聲情並茂地講課，講台下的學生全都低着頭奮筆疾書地抄寫重點。然而，這又是否最佳的學習方法？
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英語學習要多思考 多整合
萬聖節剛過去，聖誕節快將來臨。讀者絕對一定知道萬聖節的英文名稱是Halloween；聖誕節是Christmas或Xmas，但你未必知道它們代表什麼？這兩個名稱構造其實跟筆者之前說的詞源有莫大關係。
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從跑步 談目標
好不容易「渣打香港馬拉松」終於在上月順利舉行。今年是筆者第一次「正式」參加比賽，因疫情關係，兩年前的成功報名，到今年終於能完成比賽。從小就喜歡各式各樣運動的我，唯獨是不喜歡跑步，過程中，那種沉悶、孤獨的感覺，總令我提不起勁。但自知步入中年，朋輩間各自因家庭、工作關係，實在不能像年少時的瀟灑，一聲之下就能相約外出，籃球、排球，從不放過。因此，跑步就成為我近年參與得最多的運動項目。一對球鞋、一條短褲、半個小時，跑步的習慣就此開始了。
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以修為教 以仁為育 助學生建立正確人生觀
香港道教聯合會青松中學以「明道立德」為校訓，標舉道化教育，踐行「以道為宗，以德為化，以修為教，以仁為育」。甚麼是以道為宗？那就是順應學習者的本性，針對其擁有的稟賦，因勢利導，合情合理地細心教化。至於以德為化，就是以孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥等我國傳統德行為圭臬，薰陶學者心性。以修為教則是教者必須自我檢點，在言語、行事等方面作為表率，也就是我們常說的言行身教，冀收潛移默化的功效。最後是以仁為育，即本着「己立立人，己達達人」的志向，有教無類，務使學者修心養性，增進知識，拓開視野，最終建立正確的人生觀。
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樂善關懷 成德立己 關顧幼教需要 培育本地賢才
九龍樂善堂（下稱：樂善堂）成立於1880 年，至今已有141 年的歷史，一直以「救災紓困，贈醫施藥，興學育才，安老培幼」為宗旨，自1929 年九龍城區成立第一所女義學，由最初的贈醫施藥逐漸增至興辦教育。數十年來籌辦多間幼稚園、中小學，造福莘莘學子，打下百年樹人的基礎，為香港教育發展作出貢獻。時至今日，樂善堂轄屬教育單位遍及香港、九龍及新界不同地區，秉承「興學育才」宗旨，強調以「學生為本」，提供優質及多元化之教育服務，並以「仁愛勤誠」為校訓，培育社會棟樑，貢獻社會。
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